Sigma Delta Pi, la sociedad hispana de honores de la Universidad de Ohio, organizó una celebración con comida, artes y manualidades y información sobre cómo se celebran la fiesta en diferentes países latinoamericanos.

El Día de Los Muertos se celebra el 1 y 2 de noviembre y “reúne a los vivos y muertos,” según Day of the Dead, o DOTD, un sitio de web dedicado a compatir información sobre todas las tradiciones de la fiesta.

Diana Marysol Contreras Licea es la editora de Sigma Delta Pi y una estudiante postgrado de la Universidad de Ohio que estudia Español y literatura. Marysol Contreras Licea es de México y explicó a los estudiantes por qué el Día de Los Muertos se celebra cada año.

La fiesta se celebra predominantemente en México, pero también en otros países latinoamericanos. Cada país tiene sus propias tradiciones únicas para el Día de Los Muertos.

“El Día de Los Muertos es una tradición prehispánica,” dijo Marysol Contreras Licea. “Y donde se piensa que las personas que murieron en el pasado pueden venir a visitar a su familia en la tierra.”

El Día de Los Muertos se originó cuando los conquistadores españoles llegaron a México y “introdujeron” el catolicismo y “tradiciones y creencias” se mezclaron “para crear sus propias costumbres,” dijo el DOTD.

No hay luto durante el Día de Los Muertos. La fiesta es el tiempo de celebrar el viaje de regreso de su familia a la tierra.

“El uno de noviembre es el Día de Los Santos y el dos de noviembre es el Día de Los Fieles Difuntos,” dijo Marysol Contreras Licea.

El primer día de noviembre, el día está dedicado a los niños que murieron, dijo Marysol Contreras Licea, y el segundo día de noviembre es el día para los adultos.

Julio Beltrán, un alumno de OU y actual profesor de apoyo, es de Ecuador y discutió las tradiciones ahí. La celebración, en Ecuador, se llama el Día de los Difuntos y las costumbres difieren de las costumbres de México.

“Comemos dos platos,” dijo Beltrán. “La colada morada que es una bebida hecha con harina de maíz morado y tiene otros ingredientes como el mortiño o la piña o el ishpingo.”

La bebida tiene una constancia espesa y es morado brillante. Mortiño y ishpingo son un tipo de baya y hierba que le da color y sabor a la bebida.

El otro plato se llama “guaguas de pan,” y la palabra “guagua” es Quechua para “bebé.” La comida está hecha de pan dulce que se parece a bebés y muñecas. La comida está decorada con colores brillantes.

En Ecuador durante el Día de Los Difuntos en el segundo de noviembre las personas van a los cementerios de sus miembros de la familia y les pagan homenaje.

Y en México, el Día de los Muertos se celebra con un altar conocido como la ofrenda. La ofrenda “es una colección de ofrendas dedicadas a la persona que está honrada,” dijo el DOTD.

En la base de la ofrenda es donde se colocan las ofrendas. Las ofrendas incluyen las cosas que un miembro de la familia disfrutó mientras estaban vivos y la comida tradicional mexicana. En la cima de la ofrenda hay fotos de los miembros de la familia que están difuntos y otras cosas personales de esos miembros.

Las calaveras son símbolos importantes durante el Día de los Muertos. Según el DOTD, las personas hacen calaveras de azúcar y barro y las pintan en sus caras. “Las calaveras a menudo se dibujan con una sonrisa como para reírse de la muerte,” dijo el DOTD.

La Diosa Mictecacihuatl, la regla de la otra vida, fue adorada por los Aztecas y fue representada como un esqueleto, según el DOTD. Otras culturas precolombinas usaban las calaveras y los esqueletos como ofrendas a los dioses también.

Las flores de Marigold se colocan en la ofrenda y en los cementerios durante el Día de los Muertos porque sus colores brillantes y fuerte olor ayudan a guiar a los espíritus de regreso a la Tierra.

La habilidad de aprender sobre diferentes culturas latinoamericanas es la razón por qué Caroline Rhude, el vicepresidente de Sigma Delta Pi y un tercer año estudiando Español y trabajo social, juntó la sociedad de honores.

“Tenemos muchos estudiantes internacionales y estudiantes actuales y postgrado que son de esos países específicos,” dijo Rhude. “Así que no solo es una manera de ayudar a otros a aprender sobre (sus culturas) pero podemos permitirles que tomen las riendas.”

Marysol Contreras Licea dijo que mientras está en Ohio, el Día de los Muertos no deja su lado.

“Siento que mis posiciones se quedaron conmigo no importa donde estoy,” dijo Marysol Contreras Licea. “Y también diría que es la celebración mexicana más importante.”

Sigma Delta Pi, the Hispanic Honors Society at Ohio University, threw a celebration for the Day of the Dead with food, crafts and information about how the holiday is celebrated in different Latin American countries.

Day of the Dead is celebrated on Nov. 1 and Nov. 2 and “reunites the living and dead,” according to Day of the Dead, or DOTD, a website dedicated to sharing all about the traditions of the holiday.

Diana Marysol Contreras Licea is the editor of Sigma Delta Pi and a graduate student at OU studying Spanish and literature. Marysol Contreras Licea is from Mexico and explained to students why the Day of the Dead is honored every year.

The holiday is predominantly celebrated in Mexico but also in other Latin American countries. Each country has their own unique traditions for Day of the Dead.

“The Day of the Dead is a pre-Hispanic tradition,” Marysol Contreras Licea said. “And where it is thought that people who died in the past can visit their family on Earth.”

Day of the Dead originated when Spanish conquistadors came to Mexico and “introduced” Catholicism to indigenous people and “traditions and beliefs” were mixed to “create their own costumes,” the DOTD said.

There is no mourning during Day of the Dead. The holiday is a time to celebrate loved ones’ journey back to Earth.

“The first (day) of November is the Day of the Saints and the second day of November is the Day of Faithful Departed,” Marysol Contreras Licea said.

On Nov. 1, the day is dedicated to children who died, Marysol Contreras Licea said, and Nov. 2 is the day for adults to return.

Julio Beltrán, an OU alumnus and current teaching assistant, is from Ecuador and discussed the traditions there. The celebration, in Ecuador, is called the Day of the Deceased and the costumes differ from those in Mexico.

“We eat two dishes,” Beltrán said. “The ‘colada morada’ that is a drink made of purple cornflower and it has other ingredients such as mortiño and pineapple and ishpingo.”

The drink has a thick consistency and is bright purple. Mortiño and ishpingo are a type of berry and herb that gives the drink its color and taste.

The other dish is called “guaguas de pan,” and the word “guagua” is Quechua for “baby.” The food consists of sweet bread shaped like babies or dolls. They are also decorated as such with bright colors.

During the Day of the Deceased in Ecuador on Nov. 2, people attend the cemeteries of their loved ones and pay tribute to them.

In Mexico, Day of the Dead is also honored with an altar known as the ofrenda. The ofrenda “is a collection of offerings dedicated to the person being honored,” the DOTD said.

On the bottom of the altar are where the offerings are placed. Offerings include what a loved one may have enjoyed while alive and traditional Mexican food. On the top of the ofrenda are photographs of deceased family members and other personal items that belonged to them.

Skeletons and skulls are also an important symbol during Day of the Dead. According to the DOTD, people make sugar and clay skulls and paint them on their faces. “The skulls are often drawn with a smile as to laugh at death itself,” the DOTD said.

The Goddess Mictecacihuatl, ruler of the afterlife, was worshiped by Aztecs and represented as a skeleton, according to the DOTD. Other pre-Columbian cultures also used skulls and skeletons as offerings to gods.

Marigold flowers are also placed on the ofrenda and in cemeteries during Day of the Dead because their bright colors and strong smell help guide spirits back to Earth.

The ability to learn about different Latin American cultures is why Caroline Rhude, the vice president of Sigma Delta Pi and a junior studying Spanish and social work, joined the honors society.

“We have a lot of international students and current undergrad and grad students who are from these specific countries,” Rhude said. “So not only is it a way to help others learn about (their cultures) but we can let them take the reins.”

Marysol Contreras Licea said that even while being in Ohio, Day of the Dead doesn’t leave her side.

“I feel that my positions stay with me wherever I am,” Marysol Contreras Licea said. “And also I would say it’s the most important Mexican celebration.”